Mouvement Citoyen pour la Diversité

Il avait déjà été prouvé que les français originaires d’Afrique du Nord, ou sub-saharienne étaient l’objet de discriminations à l’embauche, entre autre. Une étude* très interessante réalisée par Claire Adida et David Laitin de L’université de Stanford (USA), et Marie-Anne Valfort de l’Université Paris I Panthéon/Sorbonne, et publiée aujourd’hui, met en avant que ces discriminations ne sont pas seulement dues à l’origine ethnique des victimes, mais aussi à leur appartenance religieuse.

La force et l’originalité de cette étude est que les chercheurs ont réussi à différencier clairement les discriminations dues au racisme, de celles véritablement dues à l’islamophobie. Pour ce faire, ils ont  procédé à un « testing CV », et ont comparé l’intégration économique de Français musulmans et chrétiens originaires d’un même pays : le Sénégal (ethnies Djoola et Serer).

Les mususlmans ont 2,5 fois moins de chance d’être recrutés

Le testing sur CV est la méthode consistant à envoyer à un ou plusieurs employeurs, des CV parfaitement identiques, et dont seulement l’un des éléments (nom, adresse, age…etc) diffère. Le principal avantage de cette méthode est de pouvoir mesurer l’impact d’une caractéristique sur la probabilité de convocation à un entretien d’embauche.

Dans le cas de cette étude, le testing a consisté à envoyer trois CV aux employeurs :

Le premier CV est celui d’une candidate « de référence » présentant un nom et un prénom typiquement français: Aurélie Ménard. Les deux autres CV concernent des candidates portant le même nom de famille typiquement sénégalais (Diouf) mais des prénoms différents : l’une s’appelle Khadija, tandis que l’autre porte un prénom « typiquement catholique »: Marie. En plus du prénom, ont été introduit deux signaux supplémentaires d’appartenance confessionnelle liés au travail : bénévole ou non, pour des organisations religieuses. Ainsi, on peut lire dans le CV de Khadija qu’elle a travaillé quelque temps au Secours islamique et en tant que bénévole pour les Scouts musulmans de France, et dans le CV de Marie qu’elle a travaillé quelque temps au Secours catholique et en tant que bénévole aux Scouts et Guides de France (Aurélie n’ayant été employée, comme salariée ou bénévole, par aucune organisation liée à une religion).

Pour le reste, les 3 candidates ont toutes des caractéristiques identiques : même age, même quartier, même cursus scolaire…etc.

Après avoir envoyé ces CV en réponse à des annonces parues sur pôle-emploi, les différences de taux de réponses des employeurs sont sans appel, et prouvent sans discussion possible, l’ampleur des discrimination :

Si Aurélie Ménard à un taux de réponse de 25 % en moyenne à ses candidatures, Marie Diouf n’obtient que 21 %, et Khadija Diouf, elle, 8 % ! Autrement dit, pour 100 réponses positives que recevra Marie Diouf, Khadija Diouf en obtiendra 38, soit presque 3 fois moins !

Les musulmans gagnent plus difficilement leur vie

L’enquête menée auprès de 511 ménages d’ascendance Serer ou Joola vivant en France, avait également pour but d’étudier les différences de revenu entre ces deux groupes de descendants d’immigrés qui diffèrent par leur religion, mais non par leur pays d’origine.

Le résultat, une fois de plus, est sans appel : il suggère que les ménages musulmans ont un revenu mensuel inférieur de 400 euros en moyenne à celui des ménages chrétiens. La discrimination dont souffrent les candidats musulmans sur le marché du travail français semble donc avoir des répercussions concrètes sur leur niveau de vie.

Les résultats de l’étude soulignent donc une réalité dérangeante : dans la République française théoriquement laïque, les citoyens musulmans issus de l’immigration rencontrent des obstacles à l’intégration par l’accès à l’emploi bien plus élevés que leurs homologues chrétiens.

Ce n’est jamais que le deuxième pilier de notre république qui vole en éclats… nos représentants politiques, dont certains ont même ajouté au fronton de leur mairie le mot « Laïcité », feraient bien mieux de s’intéresser en premier lieu au respect du mot « égalité ».